Православный воин

«Есть еще надежда! Я буду отвечать за тебя Христу. Если нужно, я рад умереть за тебя, как и Господь за вас; за твою душу я готов отдать свою. Остановись, поверь, Христос послал меня!»

Блаженный игумен личным примером вдохновлял братию на трудовые подвиги и послушания: ходил в пекарню готовить хлеб и просфоры, носил воду, рубил дрова и молол рожь

«Татары, – говорит летопись, – сожгли церкви и монастыри в Суздале, Господь только сохранил девичий монастырь Положения ризы Богоматери, где страдальчески совершала иноческую борьбу блаженная Феодулия, дочь великого князя Михаила Черниговского и мученика, нареченная в иночестве Евфросинией: по ее молитве Господь покрыл тот монастырь чудным образом»

Еще при жизни преподобный Сергий был прославлен многими чудесами. Незадолго до кончины ему было чудное видение – явление Божьей Матери с апостолами Петром и Иоанном: свидетелем этого был его ученик, преподобный Михей, живший с ним в одной келье

Он перестал ощущать тело. Ему показалось, что он его оставил  и взлетел куда-то вверх. Оттуда из бездонной синевы Авдеев вдруг увидел свое село, церковь. Он облетел ее купола. На душе стало тепло и радостно. Неожиданно он начал падать, но кто-то большой и сильный подхватил его на руки. Что-то больно ударило в грудь. Послышался хруст разрываемой ткани и плоти. Затем противный скрип удалился. Лейтенанту показалось, что его убили

Мирожская чудотворная икона Знамения Богородицы явилась в 1198 году и пребывала в Спасо-Мирожском мужском монастыре, основанном при Пскове. Празднование этой иконе, как упоминается в записках монастыря, установлено в память избавления Пскова от морового поветрия в 1567 году, при царе Иоанне Васильевиче

Каково же было удивление палачей, когда, когда выпущенные из клеток львы и медведи вместо того, чтобы наброситься на жертву, тихо подошли к Фекле и спокойно улеглись у ее ног, а когда медведь все же кинулся на нее, на него бросилась львица и, словно защищая девушку, стала биться с ним, пока оба зверя не погибли в яростной схватке

«Преподобный Галактион-затворник убиен бысть от поляков и литвы в лето 7121 – 1612 м. сентябрь 24 день». Тело подвижника Божьего было погребено в его келье. По временам совершались здесь чудесные исцеления. При епископе Варлааме (1627-1645) над мощами преподобного был построен храм в честь Знамения Богоматери и устроилась обитель, а при архиепископе Маркелле (1645-1663) построен соборный храм в честь Святого Духа, и скит Галактиона стал называться монастырем Святого Духа

«…Земля наша стала осквернена беззакониями, улита кровью… враги одолели нас, и по взаимной ненависти мы стали смехом для соседей наших. Может быть, вашими святыми молитвами, вашим пришествием к нам всемилостивый Бог умилосердится над нами, соберет воедино рассеянных и посрамит противников»

Когда взошло солнце, Господь навел знойный восточный ветер, и солнце палило так нещадно, что Иона изнемог и стал просить смерти. И тогда сказал Бог Ионе: «Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил. Мне ли не пожалеть Ниневию, город великий, в котором 120 тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?»

«Ничем так отрадно не отплатите вы мне за гостеприимство, как если освободите от плотских уз и препроводите к желанному Христу», – возразил он своим гостям и спокойно преклонил под меч голову

В праздник Благовещения Козьма вместе с другими, по афонскому обычаю, был в Ватопедском монастыре. Его изумило, что и в храме, и в трапезной распоряжается женщина невиданной красоты. Вернувшись в обитель, Козьма рассказал старцу об увиденном и спросил, кто она такая. Ответ буквально потряс инока: «Это царица Афона – Пресвятая Богородица. Она здесь благоволит начальствовать у нас». Услышав это, Козьма с восторгом стал благодарить Небесную Царицу, что соблаговолила явиться ему, простому иноку

Он роздал все свое имущество бедным, отпустил на свободу рабов, оставив при себе лишь одного, чтобы тот, выдавая себя за господина, продал  в рабство его самого, а вырученные деньги употребил бы для помощи бедным

Лучшими укрытиями в средней полосе являются замаскированные землянки. Каждое укрытие-база, должно иметь (кроме основного входа) не менее одного запасного выхода. Землянка-база обязательно должна иметь хорошо замаскированные дымоход, вентиляцию, входной люк и запасные выходы, а также яму для отбросов

Император, лишив его звания, повелел бросить его вместе с семьей на растерзание зверям. Когда же, к общему удивлению, выпущенные звери не коснулись страдальцев, жестокий император в ярости приказал бросить всех живыми в раскаленного медного быка, в котором и приняли мученическую кончину святые Евстафий, его жена и сыновья. Когда через три дня открыли огненную могилу, тела святых мучеников были обретены невредимыми – ни один волос не сгорел на их главах, а лица сияли неземной красотой. Многие видевшие чудо уверовали во Христа

Как только он явился к хану на поклон, так от него потребовали соблюсти известные языческие обряды, как то: поклонение кусту, прохождение через огненные кусты, – хотя это  и не всегда требовалось от русских князей. Благочестивый православный князь не пожелал подчиниться, невзирая на уговоры спутников поберечь свою жизнь ради семьи, ради всего дорогого для него. «Не желаю губить свою душу! – заявил Михаил и, сбросив с себя княжескую епанчу, добавил. – Прочь от меня, слава земная, я не хочу ее…»

Главнейшим аспектом выживания солдата в ходе ведения боевых действий является его боевой дух. От того, насколько он психологически готов к тяготам военной службы, к стрессам и лишениям в условиях боевых действий, да просто к отсутствию бытовых удобств, зависит, будет ли он жить или погибнет, останется в строю или у него «съедет крыша»

Всю ночь игумен и братия молились над святым князем. В два часа ночи начали звонить к утрене. Напутствованный Святыми Тайнами Христовыми, святой Феодор безмолвно лежал на своем иноческом ложе. Когда же иноки начали третью “Славу” Псалтири, он осенил себя крестным знамением и предал душу Господу. Вид его в гробу был необычен: “Чудно бе зрети блаженнаго, на одре лежаща не яко умерша, но яко жива суща. Светилось лице его, солнечным лучам подобно, честными сединами украшено, показуя душевную его чистоту и незлобивое сердце”