Вокруг лаврского подсобного хозяйства, которое находится в селе Вороньков, пронеслась буря дезинформации. Один из украинских телеканалов показал репортаж, основная мысль которого направлена на конфликт между жителями этого села и священнослужителями.
Журналисты подробно осветили инженерные особенности электрической сети, делая упор на электромагнитном поле и связанных с ним изменениями кровяного давления и даже развитиях нервно-психических заболеваний.
Однако ни слова не упомянули о том, что Свято-Успенская Киево-Печерская лавра в этом селе давно имеет и развивает монастырское подсобное хозяйство. Монахи не только молятся, но и, трудясь, показывают пример благочестивой жизни. Трудолюбие дало свои результаты: на сегодняшний день монастырь обеспечивает всем необходимым не только себя, но и осуществляет благотворительную деятельность, помогая домам престарелых, детским домам и больницам. И так в течение десяти лет.
Естественно, хозяйство требует технического усовершенствования. Возникла необходимость в подводе электричества с использованием новых технологий. Над этим работали проектанты, велись консультации. В итоге были получены все разрешения для проведения работ. И в очередной раз общественность запугивается парафразами, принятыми, как правило, в период избирательных кампаний. В ход идут термины “коттеджи”, “священники из Киевской лавры” и все это облекается в вызывающее название “Кто Бога не боится?”.
Некоторым, очевидно, показалось, что свинарники и коровники — это и есть коттеджи священников. В связи с этим хочется отметить, что когда несколько лет назад коров из нашего хозяйства умышленно заразили туберкулезом, мы собрали пресс-конференцию, на которую никто из прессы не пришел. А необоснованную проблему “двух столбов” раздувают до уровня глобального всеукраинского конфликта. Хочется спросить у горе-журналистов, неужели у вас наступил кризис жанра, что в поисках желтых новостей вы не нашли ничего лучшего чем нападки на лаврское подсобное хозяйство?
Все строительные вопросы мы всегда согласовываем. Не в наших интересах проводить работы лишь бы как. И в случае с работами, связанными с электричеством, они тоже согласованы на уровне Киевэнерго. Поэтому, когда нам навязывают скандал, а затем, не давая отойти от клеветнического шока, объявляют обществу: “В Киево-Печерской лавре от комментариев пока что отказываются”, то это пахнет чистой провокацией.
Я бы хотел попросить журналистов, которые освещали эту тему, не заниматься глупостями. Перестаньте людям рассказывать, какие вы хорошие борцы за справедливость. Лучше бы средства, вложенные в эту негативную информацию о Лавре, вы потратили на благотворительные цели. Пользы от этого было бы больше. Посмотрите на себя и не забывайте, что кроме вашей нетолерантности, а порой и элементарной невоспитанности, существует еще суд Божий, и Господь воздаст каждому по делам его. В вашем случае — это будет наказание за откровенную ложь, направленную на дискредитацию монастыря. Если у кого-то остались вопросы, приходите, я сам вам все расскажу.
Архиепископ Павел, Наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры
11 ноябрь 2010 /
Похожие новости
Страшный Батый опустошил Россию и наложил на нее тяжкое иго подданства. Блаженный Серапион сокрушался о бедствиях, вызванных людскими грехами, и призывал души к покаянию и праведной жизни. За высокие Даже в такой богоборческой стране, как СССР, были нередки случаи, когда прошедшие Великую Отечественную войну солдаты и офицеры становились монахами и священниками. Покойный настоятель Сия святая икона принесена в 1085 г. из Царьграда в Киев четырьмя греками-каменщиками, а ими получена от самой Богоматери с поручением построить в Киеве храм во имя Ее “Видехом храброго воина Илию Муромца, в нетлении под покровом златым; ростом яко нынешние крупные люди; рука у него левая пробита копьем, язва вся знать; а правая изображена крестным знамением” 8 октября архиеп. Александр (Драбинко) вручил орден святого равноапостольного князя Владимира I степени мэру Москвы C.C. Собянину. 3 октября в Москве прошла первая разрешенная мэрией акция