На монастырской колокольне, куда мы взобрались после крестного хода, было еще более ветрено и солнечно, чем в этот удивительный день. Но колокольный благовест в исполнении будто бы невесомых послушниц и монахинь, а также поразительный вид с высоты на белеющую в отдалении церковь Покрова-на-Нерли – стоили того, чтоб подняться по темным лестницам на верхний ярус и приобщиться к священным звукам и видам. Напрасные опасения вызывали разве что привезенные с собою в обитель московские гостинцы: насморки да осенние болячки, – как они себя проявят под холодным осенним ветром? Ничего, это пустое – в купели вылечимся! Боголюбский монастырь с сохранившимися доселе фрагментами великокняжеского дворца располагается на вершине холма, из подножия которого вытекает студеный во все времена года источник, не менее древний, чем история этих мест. Воды его, образуя у подножия монастыря небольшую заводь, утекают далее в Нерль. Над источником, под монастырской стеной, устроена белая каменная купель под синей крышей. Насколько монастырь является источником духовных исцелений и откровений, настолько же закономерно и логично, что и физический источник, вытекающий из-под обители, наполнившись её духовными энергиями, дает исцеление и оздоровление для тела. Услыхав наши недоуменные слова о том, в каком виде окунаться и есть ли полотенца, сопровождавшая нас послушница лишь тихо улыбнулась: “Ну что вы, это ведь вода целебная, её не то что вытирать после того, как окунетесь, а, наоборот, – втирать в себя следует! Даже не сомневайтесь и просто после купели одевайтесь на мокрое тело”. Солнце уже садилось над пойменными лугами, желтые листья изредка взлетали на ветру, вечерело. Войдя под своды купели, быстро раздевшись и осенив себя крестным знамением, входишь по ступеням в ключевую воду, а затем окунаешься с головой, погружаясь в обжигающую влагу, как в очищающий, но не опаляющий огонь. Длина купели примерно пять шагов, ширина – вдвое меньше. Изнутри, как и снаружи, она выкрашена в бело-синие цвета; сама купель с тихо струящейся проточной водою занимает почти половину помещения, а другую – огороженный перилами небольшой решетчатый помост с местами для раздевания вдоль стены. Выйдя по противоположным ступеням наверх и ощущая разлившийся по телу жар и душевный восторг, тут же, как бы в детском веселии, хочешь окунуться ещё и ещё раз. В помещении купели раздаётся радостный шум, звук голосов и плеск воды: кто окунается быстро, перекрестившись и с радостным оханьем, кто – троекратно, осеняя себя крестным знамением, а кто и церемониальным “архиерейским” погружением: неторопливо трижды входя в воду и троекратно погружаясь, творя при этом молитву. Благодать! Воистину – это волшебная купель: добрым людям она дарует доброе здоровье, а человек мутный, случайный, бежит от неё, аки лысый черт от ладана, пугаясь её сверхъестественной силы, в чём мы и убедились там же, при случае, увидев, как сопливый столичный экскурсант вылетел из неё пустой пробкой, едва лишь дотронувшись до поверхности воды.
Поднимаясь от купели по холму к монастырской трапезной, в сумерках, на ветру, в мокрой одежде, испытываешь те же чувства, что и после купания в крещенской купели – душевный восторг и телесную силу, единение души и тела, самодостаточный внутренний союз свободного человека, осененный духовной благодатью, живую троицу в себе. И вечер становится светлым, и луна сияет отраженным светом нежно и недалеко, и в душе отражается нечто из того, Нетварного света, и той, огненной купели последних лет, от которой нам не уйти…
12 ноябрь 2010 /
Похожие новости
В 1549 году злодеи убили его, когда Адриан возвращался в свою пустынь из Москвы, куда его вызывал царь Иоанн, чтобы быть восприемником от купели царской дочери Анны. Два года никто не знал об участи, На самом деле Крест Господень очищает и освящает воду при его окунании священником в процессе молебна. И сама по себе молитва благотворно влияет на структуру воды. «Изменения качества воды в Исследования, проведенные на базе лаборатории медико-биологических технологий НИИ промышленной и морской медицины, стали настоящей сенсацией. Ученые экспериментально доказали, что крестное знамение Для крестного знамения мы складываем пальцы правой руки так: три первых пальца (большой, указательный и средний) слагаем вместе концами ровно, а два последних (безымянный и мизинец) пригибаем к Наш крестный ход начался с благословения отца Петра. Наши молитвы звучали во время крестного хода вокруг монастыря, как боевой гимн воинства Христова. Так в свое время торжественно семикратно